Una bella muchacha que se transforma en una decrépita momiaegipcia, una madre rechazada por la sociedad que alumbra hijos deformes y losvende a los freakshows, el atroz descubrimiento de que la Gorgonaexiste... Hombres-lobo, mujeres-pantera y mujeres-serpiente, alienígenasagresivos y polimorfos, brillantes científicos convertidos en mosca y genteposeída por el Demonio...Estos y otros pesadillescos engendros son losprotagonistas de «Lacabeza de la Gorgona y otras transformaciones terroríficas», una antología de cuentos de horror que descubre lafascinación del hombre por los monstruos. Si en la actualidad la teratología-literalmente, la ciencia de los monstruos- ha demostrado que lasalteraciones/deformaciones del cuerpo humano son resultado de sus erroresgenéticos, de la variedad de sus mutaciones, en la antigüedad el monstruo erael contravalor de la vida. Rezumaba negativismo, era una cosa demoníaca, unatentado al Orden, que ponía en cuestión todo aquello que se considerabanormal. Los relatos de autores como Louisa May Alcott, Guy deMaupassant, J. D. Beresford, John W. Campbell Jr., Val Lewton, GeorgeLangelaan, Joseph Payne Brennan, Vicente Muñoz Puelles o José María Latorre,inciden en esta idea, pero aportan además su peculiar visión dramática,poética, en torno a cuestiones ligadas a la monstruosidad. Es decir, exploranlos oscuros márgenes de lo que es humano, convirtiendo a sus monstruos enaquello de nosotros mismos que no queremos aceptar, que no deseamos ver.