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La rebelión de las masas
La rebelión de las masas Como todo libro de Ortega, es incompleto. En rigor, no termina. En 1937 su autor escribió un «Prólogo para franceses» y un «Epílogo para ingleses», que deben leerse a continuación del libro, porque lo suponen y sin él no tienen pleno sentido. Hacia 1950 me habló muchas veces de escribir un libro, titulado Veinte años después, que sería una puesta al día y conclusión de La rebelión de las masas. En algún sentido la completa El hombre y la Gente, su gran libro póstumo, redacción de su segundo curso en el Instituto de Humanidades, que organizamos en Madrid y vivió entre 1948 y 1950.
He advertido hace tiempo que La rebelión de las masas, de tan excepcional fortuna, no la tuvo en un sentido: no ha sido bien entendida en muy alta proporción. ¿Por su dificultad? En modo alguno: por la politización que sobreviene a Europa hacia 1931, apena publicada, y que desfigura la compresión de casi todo; y entre ello, de este libro del cual su autor dijo: «ni este libro ni yo somo políticos».
La riqueza de ideas de La rebelión de la masas es excepcional; pero eso no significa qu sea un libro «denso» en el mal sentido de la palabra: es un libro claro, transparente, maravillosamente escrito, con una fluidez incomparable, una cadena de deslumbradoras evidencias. ¿Cómo es posible, entonces, entenderlo mal?