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Fundamentación de la metafísica de las costumbres

Fundamentación de la metafísica de las costumbres

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AL PROLOGO

[Págs. 61-62: Las diferentes ramas de la filosofa]

Las tres principales ramas de la filosofía son la lógica, la física, y la ética. De estas tres, la lógica es formal, puesto que abstrae de todas las diferencias en los objetos (o en la materia) sobre los que pensamos para considerar sólo las leyes (o formas) necesarias del pensar como tal. Puesto que la lógica no se apoya para nada en nuestra experiencia sensorial de objetos, debe ser considerada como una ciencia absolutamente no-empírica o a priori. La física se ocupa de las leyes de la naturaleza, y la ética trata de las leyes de la acción moral libre. Estas dos ciencias filosóficas se ocupan por tanto de objetos de pensamiento totalmente distintos entre sí.

A diferencia de la lógica, tanto la física como la ética han de tener una parte empírica (que está basada en la experiencia sensible) y una parte no-empírica o a priori (que no está basada en la experiencia), porque las leyes físicas han de aplicarse a la naturaleza como objeto de experiencia, y las leyes éticas encuentran su campo de aplicación en las voluntades en tanto que afectadas por deseos e instintos que sólo pueden ser conocidos mediante la experiencia.


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